《职业能力测验》每日一练 第20240327期

1.单选题①仁是儒家伦理的核心范畴，孔子对仁有多角度的阐发，但孔子之仁的核心之意是“爱人”
②这些关于仁之内容的新论断，看似松散无绪，实则统一于“万物并育而不相害”
③天之所命的核心内容是什么？是“万物并育而不相害”。在“万物并育而不相害”原则的范导下，儒家之仁的范围和内涵都发生了变化
④孔子之后的思孟学派，开启了对儒家之“仁”的转进。这种转进的关键，是将“仁”置于天之所命的视域之下
⑤这种变化在思孟学派那里已初见端倪，而在宋明理学中，不仅仁所指向的对象由亲、民扩展到万物，仁的内容也向多维扩展
⑥宋明儒者中，有以“觉”“感”论仁者，有以“生意”“造化生生不息之理”论仁者，有以“公”论仁者
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①④③⑤⑥②
B.③⑤①④⑥②
C.⑤④③①②⑥
D.⑥①⑤②④③

2.单选题酒是有文化内涵的，但文化概念不能泛化。具体到酒桌，很多时候并不能简单冠以“文化”之名。劝酒的历史也很悠久。比如晋代巨富石崇劝大将军王敦饮酒，王敦不饮，石崇就杀害一位劝酒的侍女，一连杀了三人，王敦还是不饮。看到这一幕，谁还能说这是文化？只有一种文明被蹂躏之感。“文化”二字，自带一种温润感，然而在酒桌上的权力行使、对他人的强迫，实在与文化相去甚远。李白也好、杜甫也罢，他们与酒相关的文化创造，无不来自自由支配下的个体书写，与在酒桌上强弱关系的赤裸展示有着天壤之别。有些事是不适合被称为“文化”的，比如裹脚，就不能说是“裹脚文化”。这种强制之下的身不由己，再说“文化”，恐怕是对野蛮的涂脂抹粉。
这段文字意在说明：

A.劝酒是酒桌陋习而非酒文化
B.酒的精神文化内涵不能泛化
C.要摒弃畸形的职场酒桌文化
D.酒桌文化其实是旧时代的糟粕

3.单选题从卖惨审丑到猎奇恶搞，当这些不良文化能够通过流量变现，个别商家、运营者甚至网络平台之间就容易形成错综复杂的利益链条，为了热度罔顾        ，为了流量放弃质量。一味靠低俗、恶俗吸引来的流量终究走不长远，而一旦越过法律法规的红线则必将            。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：

A.温度 饮鸩止渴
B.理念 作茧自缚
C.尺度 自食恶果
D.规则 罪有应得

4.单选题2021年H省全年全省财政总收入6611.24亿元，同比增长5.3%。一般公共预算收入4347.38亿元，增长4.3%。其中税收收入同比增长2.8%，占一般公共预算收入的比重为65.4%。一般公共预算支出10419.86亿元，增长0.5%。
        全年全省保险公司保费收入2360.03亿元，同比减少5.8%，增速回落8.9个百分点。其中财产保险549.72亿元，同比减少3.7%；人身保险1810.31亿元。赔款支出与给付额891.01亿元。其中财产保险494.20亿元，人身保险396.82亿元。

能够从上述资料推出的是：

A.2020年H省全年全省财政总收入约为6278亿元
B.2021年H省全年全省保险公司保费收入比赔款支出与给付额多2.6倍
C.2021年末H省境内住户存款余额的同比增量超过6000亿元
D.2021年末H省只有境内企（事）业单位短期贷款余额占全省金融机构人民币各项贷款余额的比重较上年同期有所下降

5.单选题下图为同样大小的白色正方体堆叠而成的多面体正视图和后视图。该多面体可拆分为①、②、③和④共4个多面体的组合，下列哪一项能填入问号处？

A.A
B.B
C.C
D.D